Thursday, March 18, 2010
家变
家变
我觉得“家变”這本书,有高潮迭起的剧情,有聳动緊湊的剧情,細緻的描写每一個人心态的转变,也考验每一个人的机智与战斗力。古人说:有机智必有机心。322日 会是“家变”的开序帷幕日。好期待快快翻到328结局。也说不定还没完没了呢!
家变,始於一片光碟,風起雲湧,真正爆发家变的源头是来自“砍菜”行动,后来剧情进入扑朔迷离,峰回路转,穿插道德美化权利斗争,做人讲诚信,讲原则,问责文化的轻重,个人的利益。。。种种的争论都围绕在这几位主角的道德操守上。
呜呼噫嘻!!
改革之路
翁大侠说:自己将会走完改革之路,哪怕只有1年的时间。
当然,我们都支持改革,问题是:改革究竟能改变什么?本来该改变是为了党正常生存,或三拼为了分享经济蛋糕。但是搞到如今的局面,生活在同一个屋檐下,一见面就不分青红皂白的打得你死我活。
一个组织要保持生命力,就要不断寻找活下去的理由;一个组织要保持战斗力,就要让自己一直在战斗。如果一直为了个人的英雄感而斗下去,(英雄说过一笑泯恩仇,后又回马一枪,就不能再称为英雄了。)那么,党真的死得不明不白,死得不清不楚,死得毫无价值!
今日的演变就如告訴了华社, 华人是一盤散沙, 連一個党爭, 自己的党員都沒有足夠的智慧和能力去擺平。
如果这些燃眉的问题不能于328获得解决,那也就是意味:自家事都搞不好,还搞什么民族大业、国家大事?
好马不吃回头草
首先要确定“好马”的概念。
有的马继续前行,但终究没有走出沙漠。最后渴死了。有的马立在原地,誓死不回头。最后还不是被主人杀了填饱肚子。有的马忍不住回头望了望他们吃剩下的青草,但始终没有往回走去。有的马却认为如果有好的草为什么要放弃?好马要吃好草,所以走回头啦!
黄背弃自己过去退位的承诺,也推翻一向所倡导的“堂堂正正做人”的 信念,而决意加入一脚混战中。不管怎样,他有他的选择权利。就算当年的选择是个错误,选择了放弃,并不代表忘记。能够回头的人依然寥寥无几。
该担心的是他可有这种起死回生的医术吗?他真的是一个大家需要的强势领袖吗?一直在演‘invisible man” 的主角,突换了个”Savior” 的角色,他可以吗?
格物
人们崇尚“理学”,讲求“格物”。所谓“格物”,就是对每一件事物,都用非常认真的方法去分析和研究,去找出构成这件事物的“道理”。 格物致知,也就是所谓的“实事求是”之精神。(格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,源于《礼记‧大学》八目─格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。)
马华中央代表们是不是拥有“格物致知”的精神?还是只盲目服从自己拥护的领袖罢了?如果素质真的那样那样罢了,那就挂个Mr.Yes 的名字好了。
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静观其变
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3 comments:
elize,看看这篇文章是不是很配得上你的意念与看法。这文章,明天将刊登在南洋商报,我的专栏。。多多指教。
要有好草不怕回头吃的精神
(故事一)
无名族:你到底要花多少时间来完成你所谓的改革?
霸无敌:没时间限制,如果一年未能完成,我会继续努力,可能两年,五年或十年,不可能永远不成功。你很急咩?就如我这把宝剑,经过不少磨练才铸成,砍了多个人头还是如此锐利。
无名族:改革归改革,但为什么一定要挥剑?
霸无敌:挥剑是为了自保,砍人头则是教导道德观的一种方式。做人不只要行为守道,也要口德,说了就要做。
无名族:之前你说过比武输了就下山,结果你还坐在龙椅上……
霸无敌:龙椅是权力的象征,其他椅子坐不惯了。你这么多话,是否想我下令你餐餐只吃烂菜配狗料?
(无名族听后脸色顿时苍白,快步跑到328门牌,黄家药店买几颗定神丸)。
(故事二)
当年的地震,害刚升总经理的他人仰马翻。看来,总经理这个位很“硬”,本身又杀气不足。他对公司员工承诺不再“点”那个位,遂辞职不干,在家疗伤。
前几天,他前任助手突然喊话请他重出江湖,因为公司快被新领导搞到“执粒”了,加上可能不甘寂寞,想了一下就答应复出,害到随他引退的兄弟大跌眼镜。
兄弟:不是说好不走回头路吗?难道你现在很有杀气?我们又该如何?
他:再面试当总经理不是我要的,是一些老股东在引诱我。看着不倒翁严重“漏气”,货舱里的菜已发臭,架上摆的配料还是过期货……我内心仿佛看到我重当总经理威风的模样。
兄弟:你抵挡不了诱惑,定力不够,没有原则,不是好马。
他:管他什么原则,反正我说不回又回,人家还不是一样说走不走。兄弟们放心,目前他只忙着要我复出帮他们解困,没想到我也会带你们一起杀回去。有自己的跟班比较安全,到时还不是一样分帮分派?总之,做大事,就不要怕吃回头草。
兄弟们听了一声不说,只带着微笑收拾行李,准备随老大重出江湖。
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哈!真是我的知己。本来还想写“文天祥拒绝荣华富贵的诱惑“这篇,但,被你偷了我的idea.原来你会读心术耶!
家变始于家定。。。。,哈哈!
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